Dr. P. Nivetha

Information and Communication Technology; ICT; College Libraries; Adoption; Computers; Library Professionals.

In this research, the use of ICTs in India by librarians, particularly in the use of mobile phones, was the focus of this study. To gather the required data for the research, surveys were performed and this approach was implemented. The questionnaire was presented to eight librarians from eight teacher college libraries in the subject of study who responded to it, and the results were used to inform the research. According to the conclusions of the study’s materials, ICT use by professional librarians in India is still a relatively recent phenomena, and as a result, it is still in its early phases. The study showed that while libraries utilise information and communications technology (ICT) to deliver some services, these services are insufficient in part as a result of challenges such as a lack of money, a scarcity of trained personnel, and a lack of managerial support. According to the findings of this study, college librarians should get training in information and communications technology literacy since ICT is a dynamic, continuously practising, and training environment that they should take advantage of, as demonstrated by the results of the study. It was proposed that students have access to contemporary ICT instruments, such PCs, printers and scanners, to help them with their home maintenance tasks in order to enhance the administration of educational institutions. The recommendation was also made that libraries should get sufficient help in this respect. The research also advised that college bibliographers participate in attachment programmes with the help of students at the major university libraries to understand the finest practises of modern librarians.

[1] Qutab, S., & Bhatti, R. (2014). Adoption of ICT’s For Library Operations and Services : A Comparison of Public and Private University Libraries of Pakistan.
[2] Uddin, J., & Hasan, N. (2012). Use of information technology in library service: A study on some selected libraries in northern part of. 4(March), 3444.https://doi.org/10.5897/IJLIS11.023
[3] Kalam, A., Nasiruddin, S. M., & Sayeed, M. A. (2011). The Adoption of Information and Communication Technology (ICT) in the University Libraries of Bangladesh: An Exploratory Study. February 2011, 153–164.
[4] Mahanta, P. K., & Das, D. (2019). Application of ICT in the College Libraries of Assam. 10(2), 317–322.
[5] Chisenga, J. (2015). Library Users, ICTs and Libraries in Sub-Saharan Africa. 1–16.
[6] Okon, M. E., &Ogbodo, C. I. (2014). Information and Communication Technology (ICT) as a Necessity for Libraries and Librarians of Nigerian Universities in the 21 st Century. 1(1), 39–54. https://doi.org/10.18488/journal.79/2014.1.1/79.1.39.54
[7] Dzandza, P. E. (2019). Use and Management of Information Systems in Academic in Ghana. University of Western Cape.
[8] Anie, S. O. and Achugbue, E. I. (2009). “Library information and communication technology in Nigerian universities”. Library Hi Tech News, 26(7), pp.8 – 10
[9] Shukla, A., &Sialai, S. (2016). ICT application in academic libraries. Academic Libraries, Issues and Challenges, 62-71.
[10] Adeleke, A. A. (2005). Use of library resources by academic staff of the Nigerian Polytechnics. Journal of library science, 12(2), 15-24.
[11] Iddrees, H. (1995). A Study of Automation in Libraries of lahore. University of Punjab.
[12] Ramzan, M., & Singh, D. (2009). Status of Information Technology Applications in Pakistani Libraries. The Electronic Library, 27(4), 537–587.
[13] Mahanta, P. K., & Das, D. (2019). Application of ICT in the College Libraries of Assam. 10(2), 317–322.
[14] Uddin, J., & Hasan, N. (2012). Use of information technology in library service: A study on some selected libraries in norther part of.4 (March), 34–44. https://doi.org/10.5897/IJLIS11.023
[15] Chisenga, J. (2015). Library Users, ICTs and Libraries in Sub-Saharan Africa. 1–16
[16] Victoria, A., &Anthonia, O. O. (2017). Uses and Application of information and communication technologies in academic libraries in Nasarawa State. International Journal of Communication: An Interdisciplinary Journal of Communication Studies, 2002, 49–57
[17] Akintunde, S. A. (2004). Libraries as tools for ICT development.
[18] Igben, M. J., & Akobo, D. I. (2007). State of information and communication technology (ICT) in libraries in Rivers State, Nigeria. African Journal of Library, Archives & Information Science, 17(2).
[19] Kumar, B. S., &Biradar, B. S. (2010). Use of ICT in college libraries in Karnataka, India: a survey. Program.

அ. முருகன்

மக்கள்; பெயர்முறைகள்; நம்பிக்கை; பொழுது; குடும்பஅமைப்புமுறைதிருமணம்; கந்தருவமணம்; பலதாரமணம்; பெண்களின்நிலை; காதல்; உடன்போக்கு; விருந்தோம்பல்.

தொல்காப்பியத்தில் எழுத்ததிகாரம், சொல்லதிகாரம் வெகுமக்களுக்கான சான்றுகள் பெருபான்மையான தரவுகள் கிடைக்கப் பெறவில்லை என்றாலும் மக்களின் பேச்சுமுறை எழுத்துமுறை அவர்களுக்குள்ளும் செய்யுளிலும் எந்நிலையில் அமையப் பெற்றுள்ளதை நன்கு அறிய முடிகின்றது. அகவாழ்க்கைமுறை புறவாழ்க்கை முறை குடும்பஅமைப்பு சமூககட்டமைப்பு மக்கள்சார்ந்த பிரிவுகள் மக்களுக்குள்ளன பாகுபாடுபடி நிலை அம்மக்களின் நில அமைப்பு வாழ்க்கையும் சுழல் என பல்வேறு நிலைகளன்களை பெற்றாக இவ்வாய்வுக் கட்டுரை அமைகின்றது.

[1] தொல்காப்பியம், ஆராய்ச்சிக்காண்டிகயுரை, பொருளதிகாரம், தாமரைவெளியீட்டகம், ஜெமினிஅச்சகம், மேலவீதிதஞ்சாவூர் – 9 மு.ப. – 1991 சூன்
[2] ச.பாலசுந்தரம், தொல்காப்பியம் (சொல்லதிகாரம்ஆராய்ச்சிக்காண்டிகையுரைதாமரைவெளியீட்டகம், தஞ்சாவூர் – 9, மு.ப. அக்டோபர் 1988.
[3] கு.சுந்தரமூர்த்தி, தொல்காப்பியம் / சொல்லதிகாரம்தெய்வச்சிலையார்உரைதிருநெல்வேலித்தென்னிந்தியசைவசித்தாந்தநூற்பதிப்புக்கழகம்,சென்னை – 1.மு.ப. டிசம். 1963.
[4] க.வெள்ளைவாரணன்.தொல்காப்பியம்/ மரபியல் /செய்யுளியல் (உரைவளம்) பதிப்புத்துறை, மதுரைக்காமராசர்பல்கலைக்கழகம், மதுரை – 625021. முதற்ப. 1985. முதற்ப. 1989
[5] மு.சண்முகபிள்ளை. தொல்காப்பியம்இளம்பூரணம்பொருளதிகாரம்முல்லைநிலையம்மு.ப. 1996.
[6] வ.த.இராமசுப்பிரமணியம்,தொல்காப்பியம்எழுத்ததிகாரம்பூம்புகார்பதிப்பகம்சென்னை – 600 108 மு.ப. மார்ச் 2008
[7] அடிகளாசிரியர். தொல்காப்பியம்பொருளதிகாரம்செய்யுளியல்தமிழ்ப்பல்கலைக்கழகம் (இளம்பூரணர்உரை) தஞ்சாவூர்மு.ப. நவம்பர் – 1985.
[8] அ.சொ.சுப்பையா, தொல். சைவசித்தாந்தநோக்கில்அண்ணாமலைப்பல்கலக்கழகம்அண்ணாமலைநகர் – 608 002. மு.த.ப. 1997.
[9] ஆ.சிவலிங்கனார். தொல். உரைவளம், அனைத்துஇயல்களும்உலகத்தமிழாராய்ச்சிநிறுவனம்சென்னை – 600 113.

முனைவர் பவித்ரா.வி.இரா

அயலக இலக்கியம்; இலக்கணம்; புனைவுகள்; உணர்வுகள்; மொழிநடை; அணிநலன்

இலக்கியம் காலம் தோறும் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கின்றன. இலக்கியம் தோன்றிய வரலாற்றின் அடிப்படையில் வாய்மொழி இலக்கியம், எழுத்து இலக்கியம் என இரண்டு நிலை உள்ளது. செயல் அடிப்படையில் அறிவியல் இலக்கியம், கலை இலக்கியம் என இரண்டு நிலை உள்ளது. கொள்கை அடிப்படையில் தன்னிச்சை இலக்கியம், சமூகவியல் இலக்கியம் என இரண்டு நிலை உள்ளது. இந்த அடிப்படையில் சிறுகதை நாவல் கவிதை நாடகம் ஆகிய எழுத்துக்களின் வடிவங்களை இன்று தமிழ் இலக்கியம் எனப் பொதுவாகக் கருதப்படுகின்றது. அதாவது, இலக்கியம் என்பதுப் பல்வேறு விளக்கங்களும் கருத்துரையாடல்களும் விவாதங்களும் கொண்டதை ஆராய்வதாகும்.

[1] அருமைநாயகம் யோகேந்திரன் (ப.ஆ), பனிப்பூக்கள் சஞ்சிகை, அக்டோபர், 2020.
[2] தமிழ்நதி, தனித்தலையும் சூரியன், குமரன் புத்தக இல்லம், கொழும்பு, 2010.
[3] செழியன், செழியன் கவிதைகள், காலம் பதிப்பகம், சென்னை, 60005
[4] திண்ணை இணைய இதழ், 2015-2010 வரை.
[5] தமிழ்முரசு (ஆஸ்திரேலியா, சிட்னி) மார்ச், 2021.

Ali Ashrafi

Iranian Dialects; Kurdish Dialects; Syntactic Typological; Indo-Iranian Dialects; Combinatorial Language Frameworks

Iranian dialects are subgroups of Indo-Iranian dialects and are arranges dependent on their course of events and locale. All Iranian dialects of the center and current occasions have some normal highlights. The plain word request is generally action word last, and the time framework depends on two action word lines, present and past, no matter what. While the current stem proceeds with the Old Iranian present that was acquired straightforwardly from Indo-European, the previous stem depends on a participatory type of the action word finishing off with – ta. The Iranian dialects are probably going to be spoken by in excess of 80 million individuals in a wide zone from Turkey with Zaza as the westernmost to China with Sarikoli as the western that the easternmost Iranian language and primarily cover the entirety of Iran, Afghanistan and Tajikistan. The advancement of the Iranian dialects can be analyzed in three significant chronicled periods: Old Iranian (up to the fourth/third century BC), Central Iranian (from the fourth/third century BC to the eighth/ninth century AD) and new Iranian language (since 900 AD). Two of the antiquated Iranian dialects are known and archived, Avestan and Old Persian. The Central Iranian dialects (approx. 300 BC – AD 950) are significantly more various. They are partitioned into two principle gatherings, western and eastern. Current Iranian dialects fall into two enormous “Eastern” and “Western” gatherings, with “Northern” and “Southern” sub-gatherings, separately. The qualification between the eastern and western Iranian dialects lies in the fundamental geological dispersion of the principle speakers of these dialects in the east or west of Lut deserts in Iran.

[1] Bernard Comrie (June 28, 1990),”The World’s Major Languages Reprint Edition”,Publisher : Oxford University Press, ISBN-10 : 0195065115, ISBN-13 : 978-0195065114, Language: English
[2] Haig & Öpengin, 2014, “Introduction to Special Issue : Kurdish – A critical research overview, Kurdish Studies, 4, (1), 25-50
[3] Alice C. Harris & Lyle Campbell (1998),”Historical syntax in cross-linguistic perspective”, (Cambridge Studies in Linguistics 74). Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Pp. xvii+488
[4] Anonby, E., Taheri-Ardali, M., & Hayes, A. (2019). The Atlas of the Languages of Iran (ALI): A Research Overview. Journal Iranian Studies, 52, 1-2
[5] Comrie, B. (1978). Ergativity. In W. Lehmann (ed.), Syntactic Typology. Sussex: The Harvester Press
[6] Comrie, B. (2009). The World’s Major Languages. Routledge: New York
[7] Comrie, B. 1978. Ergativity. In W. Lehmann (ed.), Syntactic
[8] Dabir-Moghaddam, M. (2012). Linguistic Typology: An Iranian Perspective. Journal of Universal Language, 13-1
[9] Haig, G., & Öpengin, E. (2014). Introduction to Special Issue Kurdish: A critical research overview, Kurdish StudiesVolume, 2(2), pp. 99 – 122
[10] Haspelmath, M. (2014). Comparative syntax: The Routledge Handbook of Syntax. Abingdon: Routledge
[11] Lindquist, H. (2009). Corpus Linguistics and the Description of English. Edinburgh. Edinburgh University Press
[12] Rezani, P. &Asadpour, H. (2008). Language Contact and Language Change: Evolution or Putrefy (A Cross-Cultural view of Multilingualism). 6th International METU Postgraduate Conference in Linguistics and Language Teaching

Dr. Gurusharan Kaur, Dr. Namrata Tripathi

Cryptography; Substitution; Transposition; Adjacent Matrix; Sparse; Symmetric; Asymmetric.

Graph Theory is one of the significant and important areas in Mathematics, which is used in Network Security. Cryptography is art of science to achieving security by encoding message to make it non-readable (secretive) to unintended users. Many techniques are presents to encrypt plain text and convert it to the cipher text [2]. Any cryptographic scheme is secure if and only if it is unbreakable in reasonable time, using feasible resources in spite of the intruder’s being aware of the encryption and decryption algorithm and size of the key. In the proposed algorithm, adjacent matrix of graph can be used to obtain key for encryption and decryption which is safer compared to other keys.

[1] Atul Kahate (2009)Cryptography and Network security, 2nd Edition , McGraw Hill
[2] “Enhancing security of caesar cipher by Double colummar transposition method” by Vinod Saroha, Suman Mor and Anurage Dagar, International journal of advanced research in computer science and software engineering, vol. 2, issue 10, Oct. 2012.
[3] Stalling. W (1999), Cryptography and Network security, 2nd Edition, Prentice Hall
[4] William stalling “Network security Essentials (Application and standards)”, Pearson Education, 2004
[5] www.securnet.biz/Ebooks/Network_Security.pdf‎ , Accessed on 2nd October 2020.

சி.ஜெயமுருகன்

புராணம்; பேரரசர்கள்; புலவர்; சிற்றரசர்; பதினெண் கீழ்க்கணக்கு

புராணச் செய்திகள் உவமையாகவும் குறிப்பாகவும் சங்க இலக்கியங்களில் பயின்றுள்ளன. ஆனால் இடைக்கால இலக்கியங்களில் புராணக் கதைக்கூறுகள் மிகுதியாக உள்ளன. இக்கால மக்கள் சமயத்துறையில் பொழுதும் ஈடுபாடுடையவர்களாகக் காணப்பட்டனர். அதன் விளைவின் ஒரு பகுதிதான் புராண இலக்கியம். சமயத்தை வலியுறுத்திப் பாடுதலே இவர்கள் புராணம் எழுதிய நோக்கம் ஆகும். சங்க இலக்கியங்களில் முதன்முதலில் தோன்றிய எட்டுத்தொகை நூல்களின் பாடல்கள் தனித் தனிப்பாடல்களாக விளங்கின. பின்பு தோன்றிய பத்துப்பாட்டு தொடர்நிலைச் செய்யுள்களாகத் தொகுக்கப்பட்டது. இவ்வாறு படிப்படியாக வளர்ச்சி பெற்றதற்குப் பின்னர் உரைப்போம் உள்ளக்கருத்து அளவுக்குச் செய்யுள் நீட்சி பெற்றிருப்பது அறியமுடிகிறது.

[1] டாக்டர் வே.இரா.மாதவன், தமிழில் தலபுராணங்கள், பக்.25-27.
[2] முனைவர் அரு.மருததுரை புராண இலக்கிய வரலாறு, பக்.104-107.